父母親是永遠 割不開的....開心的牽伴..
所以 個人 感覺孝順父母很重要,若有時孝順的方法很多種..
當,無法盡孝時....或  許 順著 父母的意思..也是 不錯..
家有父母在...能提供我們社會經驗 跟種種一切良好..

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平凡為 不平凡
 
社會上大家所教的,都教大家要不平凡...
 

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http://www.tbi.org.hk/followheart/followheart_paper01_300/043heart.htm

三身四智

       佛經中常有三身四智之說。所謂三身,並非

有三個原體,皆從自性分化得來。一而二,二而

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清靜無為 韜光養晦

一切無所求 萬物皆至

韜光養晦見於《三國演義》第二十一回 曹操煮酒論英雄 關公騙城斬車冑

http://big5.ccnt.com.cn/wisdom/strategy/huju/taoguang.html

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別計較太多,把愛情當作一輩子的事,二人相處自有他的模式

能結婚都有緣份的,地球那麼多人,怎麼會跟這個人產生愛情,所有一切當作理所當然.

是愛情的產物,隨順它,愛情也是很美的..

不論愛情中發生什麼,沒對錯,好好享受它,在這其間,相信有人會學習到很多的...

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其實總結的意思為...

沒分別,不執著...

平等無差別智[平等性智] 代表 看眾生一切平等,那就不會有"心裡"不平衡

佛法中,講到見性[此性乃,天命謂之性,率性謂之道的 ,性],也有人轉門鑽研古文言的 見性大法..

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佛有十種的稱號,一、如來。二、應供。三、正遍知。四、明行足。五、善逝。六、世間解。七、無上士。八、調御丈夫。九、天人師。十、佛世尊。
其中的「善逝」是:善是「好」,逝是「去」。也即是佛修正道,入涅槃,向好的地方而去,故號「善逝」。
 
三身果報自凡根,六界因緣無了痕。

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  • Nov 07 Mon 2011 05:17
  • 隨順

遇到 比自己 技術高超的,讚嘆他,不忌妒, 可以的話可學習他的優點,
遇到 比自己 技術不如者或比自己差的人,平等心看待,若他努力,將來也是不可限量..
 
遇到順境,不生太快樂的心,因為樂極生悲

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爾時,阿難陀尊者,在靈山會上,一千二百五十人俱。阿難頂禮合掌,遶佛三匝,胡跪問訊。請問本師釋迦牟尼佛:南閻浮提,一切眾生,末法時至。多生不善。不敬三寶,不重父母。無有三綱,五倫雜亂。貧窮下賤,六根不足。終日殺生害命,富貴貧窮,亦不平等。以何果報?望世尊慈悲,願為弟子一一解說!


佛告阿難,與諸大弟子言:

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感情執著太深是苦,不妨看作是人生一場過客,感情來時可以認真,但切莫過份認真,

感情離開時,一定傷痛,因為愛深,則傷愈痛, 但二人常膩在一起,沒發展共同的興趣,或彼此適當的溝通,交流,若來自文化被景不太同的家族或家庭,偶爾爭吵,磨擦,大吵,有時難免,

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