爾時,阿難陀尊者,在靈山會上,一千二百五十人俱。阿難頂禮合掌,遶佛三匝,胡跪問訊。請問本師釋迦牟尼佛:南閻浮提,一切眾生,末法時至。多生不善。不敬三寶,不重父母。無有三綱,五倫雜亂。貧窮下賤,六根不足。終日殺生害命,富貴貧窮,亦不平等。以何果報?望世尊慈悲,願為弟子一一解說!


佛告阿難,與諸大弟子言:

汝今諦聽。善哉!善哉!吾當為汝等分明說之。是故世間,一切男女,貧賤富貴,受苦無窮,享福不盡,皆是前生因果之報。以何所作故?


先須孝敬父母,
次要敬信三寶,
三要戒殺放生,
四要吃齋布施,能種後世福田。

佛說因果偈云=



富青皆由命 前世各修因 有人受持者 世世福祿深
善男信女聽言因 聽念三世因果經 三世因果非小可 佛言其語莫非輕


一、今生做官為何因 前世黃金粧佛身
前世修來今世受 紫袍金帶佛前求
黃金粧佛粧自己 衣蓋如來蓋自己
莫說做官皆容易 前世不修何處來
二、騎馬坐轎為何因 前世修橋補路人
三、穿綢穿緞為何因 前世施衣濟僧人
四、有食有穿為何囚 前世茶飯施資人
五、無食無穿為何因 前世未捨半分文
六、高樓大廈為何因 前世施米上庵門
七、福祿具足為何因 前世造庵建涼亭
八、相貌端嚴為何因 前世鮮花供佛前
九、聰明智慧為何因 前世吃齋念佛人
十、嬌妻妾美為何因 前世佛門多結緣


十一、夫妻長守為何因 前世幢幡供佛前
十二、父母雙全為何因 前世敬重孤獨人
十三、無父無母為何因 前世都是打鳥人
十四、多子多孫為何因 前世開籠放鳥人
十五、養子不成為何因 前世皆因溺女身
十六、今生無子為何因 前世採折百花人
十七、今生長命為何因 前世買物多放生
十八、今生短命為何因 前世宰殺眾生身
十九、今生無妻為何因 前世偷姦謀人妻
二十、今生奴婢為何因 前世忘恩負義人


廿一、今生守寡為何因 前世輕賤丈夫身
廿二、今生眼明為何因 前世拖油點佛燈
廿三、今生瞎眼為何因 前世指路不分明
廿四、今生缺口為何因 前世吹滅佛前燈
廿五、今生聾啞為何因 前世惡口罵雙親
廿六、今生駝背為何因 前世笑了拜佛人
廿七、今生曲手為何因 前世都是造業人
廿八、今生曲腳為何因 前世攔路打劫人
廿九、今生牛馬為何因 前世欠債不還人
三十、今生豬狗為何因 前世皆因騙害人


三一、今生多病為何因 前世酒肉供佛人
三二、今生無病為何因 前世施藥救病人
三三、今生坐牢為何因 前世作惡不讓人
三四、今生餓死為何因 前世常閉鼠蛇洞
三五、毒藥死者為何因 前世攔河毒魚人
三六、伶仃孤苦為何因 前世惡心侵算人
三七、今生矮小為何因 前世地下看經文
三八、今生吐血為何因 前世食肉去念經
三九、今生耳聾為何因 前世誦經不悉聽
四十、今生瘡癩為何因 前世買肉佛檯熏


四一、今生臭氣為何因 前世和香賣不真
四二、今生吊死為何因 前世攜索去山林
四三、鰥寡孤獨為何因 前世居心嫉妒人
四四、雷打火燒為何因 大秤小斗不公平
四五、虎咬蛇傷為何因 前世冤家對頭人
萬般自作還自受 地獄受苦怨何人
莫道因果無人見 遠在兒孫近在身
不信吃齋多修捨 但看眼前受福人
前世修來今世受 今生修積後世人
若人毀謗因果經 後世墮落無人身


有人受持因果經 諸佛菩薩作證明
有人書寫因果經 世代兒孫家道興
有人頂帶因果經 凶災橫禍不臨身
有人講說因果經 生生世世得聰明
有人高唱因果經 來生多人愛恭敬


有人印送因果經 來世便得帝王身
若問前世因果經 武帝前生是何人
若問後世因果經 郗氏墮落蟒蛇身
若是因果無感應 目蓮救母是何因
若人深信因果經 同生西方極樂國
三世因果說不盡 龍天不虧善人心
三寶門中福好修 一文喜捨萬文收
以君寄在堅牢庫 世世生生福不休


若問前生事  今生受者是

若問後世事  今生做者是





梁武帝問誌公禪師因果經節錄


面上無瞋是供養,口裡無瞋出妙香,
心上無瞋無價寶,無罣無礙是真常。


1、為人豪貴,國王長者,從禮事三寶中來。

2、為人大富,從布施中來。

3、為人長壽,從持戒中來。

4、為人端正,從忍辱中來。

5、為人勤修,無有懈怠,從精進中來。

6、為人才明遠達,從智慧中來。

7、為人音聲清徹,從歌詠三寶中來。

8、為人潔淨,無有疾病,從慈心中來。

9、為人長大殊好,恭敬人故。

10、為人短小,輕慢人故。

11、為人醜陋,喜瞋恚故。

12、生無所知,不學問故。

13、為人顓愚,不教人故。

14、為人瘖啞,謗毀人故。

15、為人下使,負債不償故。

16、為人醜黑;遮佛光明故。

17、生在裸國,輕衣搪突故。

18、生馬蹄國,著屐履佛前行故。

19、生穿胸國,作福布施,悔惜心故。

20、生獐鹿中,驚怖人故。



21、生墮龍中,喜調戲故。

22、身生惡瘡,鞭撻眾生故。

23、人見歡喜,見人歡喜故。

24、生遭縣官,籠繫眾生故。

25、聞說法語,於中兩舌,亂人聽受,後墮耽耳狗中。



26、聞說法語,心不餐采,後生長耳驢中。

27、慢貪獨食,墮餓鬼中,出生為人貧窮飢餓。

28、惡食飼人,後墮豬貓蜣蜋之中。

29、劫奪人物,後墮羊中,人生剝皮,食噉其肉。

30、喜偷盜人,後生牛馬為人下使。



31、善說妄語,傳人惡者,死人地獄烊銅灌口,拔出其如,以牛耕之罪畢得生,生居鴝鵅人聞其聲,無不驚怖,皆言變怪,咒令其死。

32、喜飲酒醉,後墮沸屎,泥犁之中,罪畢得出,生猩猩中,

    猩猩罪畢,後得為人,頑無所知,人不齒錄。



33、貪人力者,後生象中。



34、夫處富貴,為人上者,鞭扑其下,為下之人告訴無地,如是之人,死入地獄,數千萬歲,受諸苦報,從地獄出生,生水牛中,貫穿鼻口,挽船牽車,大杖打朴,償往宿債。



35、為人不淨,從豬中來。



36、慳貪不忠恕已者,從狗中來。

37、狼戾自用,從羊中來。

38、為人輕躁,不能忍事,從獼猴中來。

39、身體腥臭,從魚鱉中來。

40、為人含毒不息,從蛇中來。

41、人無慈心,從虎狼中來。

◎如經所說,其可怖畏,一切大眾當依佛語,改往修來,

  勿生毀謗。
◎經云:不信之罪,眾罪之上。
◎古人云:欲得不招無間業,莫謗如來正法輪。


◎武帝又問,誦經功德,福田如何?
誌公答,念經功德,不可思議,如何所說有,上中下三等。
何以故,若人延僧到俗家,誦經者為下品。
若人山間野地,作個供寮祈福者,為中品。
若往山門中作福,誦經者,為上等。


◎拜塔禮佛,功德無量,須當預先齋戒,沐浴更衣,禮佛一拜,滅罪河沙。



◎贖命放生者現世保病延生,未來當証菩提。


◎施袈裟者,七世不脫人身。


◎捨(布施)戒衣者,生生世世飽暖。


◎捨鐘鼓法器者,出世為人,音聲嚮亮,得好名聲之報也。


◎捨鞋襪者,再生不用入廚房,有人事奉。


◎捨草鞋者,出路有人扶助。
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覺得有些參考就好了,有時因地制宜...若白話解釋,很多有時都有不太不樣的講法,原文貼上去看,最精準的,個人感覺這是佛陀在..用另一觀點講人生的角度...因為佛陀是大醫王,他下無數種藥..但並非人人合適,若喜觀的可以接著經上唸一唸也一錯..
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